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端午节由来的故事_端午节由来的故事50字

zmhk 2024-06-03 人已围观

简介端午节由来的故事_端午节由来的故事50字       大家好,我是小编,今天我要和大家分享一下关于端午节由来的故事的问题。为了让大家更容易理解,我将这个问题进行了归纳整理,现在就一起来看看吧。1.端午节的故事传说2.端午节的由来和习俗的2个小故事3.端午节的

端午节由来的故事_端午节由来的故事50字

       大家好,我是小编,今天我要和大家分享一下关于端午节由来的故事的问题。为了让大家更容易理解,我将这个问题进行了归纳整理,现在就一起来看看吧。

1.端午节的故事传说

2.端午节的由来和习俗的2个小故事

3.端午节的故事来历 端午节的故事推荐

4.关于端午节的故事六篇

5.屈原端午节的来历故事是什么?

6.端午的由来的小故事端午有哪些由来呢

端午节由来的故事_端午节由来的故事50字

端午节的故事传说

       端午节,又称端阳节、重五节、天中节、龙舟节等,是集祈福纳祥、祭祀祖先、品吃美食为一体的民俗大节。关于端午节的传说故事,想来流传最广的莫过于纪念伟大的爱国诗人屈原的传说;其次是纪念忠臣伍子胥的传说;还有是说纪念孝女曹娥的传说。

端午节的故事传说

?1.纪念屈原?

       在公元前340年左右,我国著名的爱国诗人屈原出生于楚国的一个贵族家庭,他不仅学识渊博,而且心怀天下。他在楚国担任大夫时,无时无刻都在为楚国的国家利益设身处地地着想。屈原对内大力主张改革,整顿吏治;对外联合齐国,共同抗衡秦国。但是树大招风,屈原进行的一系列改革措施由于侵犯到了楚国旧势力贵族阶级的利益,屈原本人遭到了楚国贵族阶层的报复与打击。他们在楚怀王面前诬陷、抹黑屈原,导致楚怀王对屈原逐渐疏远,并将屈原赶出郢都,流放至边远地区。对此,屈原在《离骚》中写下“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善*”的千古名句,表达了对诬告自己的小人们的蔑视与不屑。

       他在流放期间,心中却始终放不下自己的祖国,并希望有朝一日能够被国君召回,重新为国效力。在楚国的国都被秦军攻破之后,屈原意识到自己已经报国无门,于是在五月初五这天跳进汨罗江自尽。屈原用自己的生命谱写了一段千古传颂的故事,人们为了纪念屈原,在五月初五这天吃粽子、赛龙舟,以此表达对屈原崇高爱国精神的赞颂,后发展成为了端午节。

?2.纪念伍子胥?

       伍子胥出生于公元前559年,楚国人,是春秋时期吴国大夫。他的父亲伍奢生前是楚平王子建的老师,但是由于遭人谗言,被楚平王下令杀死。伍子胥独自出逃到吴国,一路颠沛流离。幸运的是他结识了吴国的公子光,并且帮助公子光登上了吴国的王位,公子光就是后来的吴王阖闾。吴王阖闾即位后,继续重用伍子胥,而伍子胥也用尽自身的才华,全力帮助吴国发展。首先,他建议阖闾先建立都城,在城中设立守备的士卒,充实仓廪的粮食,冶炼兵器锻造盔甲。现如今的苏州城就是当年伍子胥亲自选址并规划建造而成的吴国都城。

       吴王阖闾在位期间,伍子胥深得他的信任,忠心耿耿地帮助阖闾发展壮大吴国的国力,向吴王引荐了著名军事家孙武为其操练士兵,伍子胥协同孙武带领吴国军队打败楚国军队,攻破楚国都城郢都,掘开楚平王的墓地,将楚平王的尸体鞭尸三百下,以此来报杀父之仇。吴国凭借着伍子胥等人的雄才大略,西破荆楚、北震齐鲁,国力达到巅峰。

       在吴王阖闾驾崩后,吴王夫差即位。伍子胥继续辅佐吴王夫差,击败来犯的越国。他极力谏告夫差应该灭亡越国,但是吴王夫差居功自傲,听信伯嚭的谗言,留给越国一丝喘息的机会,并错误地判断伍子胥想要借助齐国的力量推翻吴国的统治,下令让伍子胥自杀。伍子胥在死前悲愤地对宾客说:“在我死后,把我的眼珠挖出来,悬挂在东城门之上,我想要亲眼看看吴国是怎么灭亡的!”然而吴王夫差在知道这个消息后,龙颜震怒,下令在农历五月初五的这一天把伍子胥的尸体用鸱夷革包裹住之后,扔进了钱塘江。

       后来,吴国不出所料被越国打败,吴王夫差羞愧难当,认为自己死后在阴间无颜面对伍子胥,于是用白布蒙住自己的双眼之后拔剑自刎。吴国的百姓为了纪念伍子胥,在每年的五月初五举行龙舟竞赛的活动,迎着波涛而上,以此迎接“伍君”。

?3.纪念孝女曹娥?

       端午节的第三个传说是为了纪念东汉(公元23-220年)孝女曹娥将父亲救到河边。乔伊是东汉桑榆人,她的父亲淹死在河里,遗体失踪了几天。当时,孝顺的女儿乔伊年仅14岁,在河边哭泣。夜晚。17天后,他于5月5日被扔进河里,5天后他父亲的尸体被取出。此事传为神话,传给现任巡抚,命杜桑为其立碑,并以此表扬弟子邯郸淳。因此,相传端午节也是纪念孝顺、喜乐的日子。

?端午习俗?

1.挂艾草

       端午是入夏后第一个节日,气温上升,正是疾病多发的时期,所以在很多年前人们往往会在家门口挂几株艾草,由于艾草特殊的香味,人们用它来驱病、防蚊、辟邪。

2.端午吃粽子

       每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛行不衰,并且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

端午是中国传统节日,有着悠久的历史和文化底蕴。过端午节是中国人二千多年来的传统习惯,由于地域广大,民族众多,加上许多故事传说,于是不仅产生了众多相异的节名,而且各地也有着不尽相同的习俗。

端午节的由来和习俗的2个小故事

        端午节 流露出的是地道故乡情,是一种古老的传统,是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩赞颂,下面是我给大家整理的端午节的起源 传说 故事 ,欢迎大家借鉴与参考,肯定对大家有所帮助。

        端午节的起源传说故事

        源于纪念屈原

        据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

        传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子。

        以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

        源于纪念伍子胥

        端午节的第二个传说,在江浙一带流传很广,是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴”,便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

        端午节节日简介

        端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节等;端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日,更有吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一,并列入世界非物质 文化 遗产名录。

        端午节(英文为Dragon Boat Festival或Double Fifth Festival)又称为端阳节,为每年的农历5月初五日,在湖北、湖南、贵端午赛龙舟活动端午赛龙舟活动州、四川一带,端午节又分为大端午与小端午。小端午为每年农历五月初五,大端午为每年农历五月十五日。

        时至今日,端午节在中国人民中仍是一个十分盛行的隆重节日。国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

        2009年9月30日在阿联酋首都阿布扎比召开的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会会议决定:中国端午节成功入选《世界人类非物质文化遗产代表作名录》。

        端午节五彩绳的寓意

        为孩子系五彩绳是端午节的重要习俗,它有祈福纳吉的美好寓意。

        端午节系五彩绳的习俗起源于汉代,至今不衰。民间把五彩绳看成“五彩龙”,端午节又称“小儿节”,五月被古人称为毒月,端午节拴五彩绳有保护 儿童 驱妖避邪之意。随水冲走的五色绳就会变成小龙,带走你身上的不好的东西。这样一来,烦恼、忧愁都随着 雨水 流走,会给你带来一年的好运。

        端午节用五彩丝线编制成绳,挂在小孩脖子上,用以避邪,称为“长命 缕”。又名“续命缕”、“避兵缯”、“五色丝”、“长命寿线”等。古代以五月为恶月,以其天气炎蒸,疾病易于流行,自汉以来,即于此月重五前后,以彩色丝线系于臂,谓可保平安健康,又谓能避刀兵之灾,故称。端午节戴五彩线可是很有讲究的。五彩线是用五种颜色的线制成。

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       由来:

       传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原,他在明初五这天投泪罗江自尽殉国。屈平,字原,通常称为屈原,自云名正则,号灵均,汉族,战国末期楚国丹阳人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王,却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗而被流放,最终投汨罗江而死。

       习俗:

       在划龙船时,又多有唱歌助兴的龙船歌流传。如湖北秭归划龙船时,有完整的唱腔,词曲根据当地歌与号子融汇而成,唱歌声雄浑壮美,扣人心弦,即"举揖而相和之”之遗风。又如广东南雄县的龙沿歌,是在四龙船下水后唱到端午时止,表现内容十分广泛。

       五彩缕又叫“五色线”、“朱索”、 “百索” 等,是端午节必备的物品。端午节当天把彩色丝缕拴生小孩的手腕、脚腕和脖颈上,据说可以避邪和防止五毒近身。这种彩色丝缕要戴到“六六”才把它剪下来,丢进河里让水冲走。

关于端午节的故事六篇

       1、纪念屈原说

        相传,公元前278年,秦军攻破楚国京都,屈原眼看自己的祖国被侵略,始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江自尽。

        屈原投江后,当地百姓为了寄托哀思,荡舟江河之上,此后逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体,就纷纷回家拿来米团投入江中,以免鱼虾糟蹋屈原的尸体,后来就成了吃粽子的习俗。

        2、纪念伍子胥说

        端午节的第二个传说,是五月五日纪念春秋时期的伍子胥。伍子胥自刎而死后,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

        3、纪念孝女曹娥说

        端午节的第三个传说,是为纪念东汉孝女曹娥救父投江。曹娥父亲溺于江中,数日不见尸体,孝女曹娥昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。

        就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。因此相传端午节亦为纪念孝女曹娥之日。

        4、纪念介子推说

        介子推是寒食节与清明节由来传说的主角,但也有认为端午节的由来与介子推有关。据东汉时期蔡邕的琴曲著作《琴操》中说,端午节系为纪念先贤介子推。

屈原端午节的来历故事是什么?

        #儿童故事# 导语端午一开始主要流传于南方吴越一带,并作为一种“图腾祭”出现。上古先民以“龙”为图腾,并选择在端午进行拜祭,端午节在当时其实是拜祭龙祖的节日。下面是 整理分享的端午节的传说故事,欢迎阅读与借鉴,希望对你们有帮助!

        篇一关于端午节的故事:纪念伟大诗人屈原

        屈原是战国时代的楚国人,二十二岁时,就已官居左徒、三板大夫,辅助楚怀王。其时楚怀王受到*臣的进谗,没有接受屈原关于联齐抗秦的主张,被说客张仪骗到秦国软禁起来,逼他割地献城,后因忧虑成疾,不久便死于秦国。

        屈原知道后悲愤欲绝,上书请求顷襄王为怀王报仇。但顷襄王窕宠信*佞,不思振复,将屈原削职放逐江南,其后楚国被秦国攻陷,亡在旦夕。屈原救国的愿望破灭了,在极度忧愤悲恸的心境下,于公元前278年(屈原六十二岁时)农历五月五日纵路投入波涛汹涌的汨罗江。

        楚国人民闻讯,纷纷划船去追他,但追至洞庭湖上,已不见屈原的身影。这便成了每年此日竞赛龙舟的起端。之后,人们每年这个时候,都把米撒入江中以祭祀他。但由于人们祭屈原的米,都让江上的蛟龙吃掉,故后来人们改用粽叶、芦叶和五彩丝包裹粽子。此后,历代沿袭下来,便演变成端午节吃棕子的风俗。

        

        篇二关于端午节的故事:纪念现代革命女诗人秋瑾

        秋瑾是六月五日殉国,后人为敬仰其诗,复哀其忠勇事迹,乃与诗人节合并举行纪念,而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。秋瑾字睿卿竞雄,号鉴湖女侠,小字玉姑,浙江绍兴人,幼年擅长诗、词、歌、赋,且喜骑马击剑,有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命,影响极大,预谋起义,开会时为清兵所捕,不屈,于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。

        

        篇三关于端午节的故事:伍子胥的忌辰

        伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来伍子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,伍子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。伍子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰,受越国*,谗言陷害伍子胥,夫差信之,赐伍子胥宝剑,伍子胥以此死。伍子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越*队入城灭吴。”便自刎而死,夫差闻言大怒,令取伍子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

        

        篇四关于端午节的故事:纪念东汉孝女曹娥救父投江而死

        曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子作辞颂扬。孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江。

        篇五关于端午节的故事:赛龙舟

        从前,在一条大河的边上有一个美丽的小村庄。住在这里的人们每天耕种田地过着快乐的生活。在这条大河里住着一个龙王,每年春天,当人们开始耕田的时候,龙王就会飞到空中腾云驾雾,这时天空就会下起绵绵细雨,田里的秧苗喝饱了水,都长得郁郁葱葱、生机勃勃。

        可是,这一年的春天,很长很长的时间天空都没有下雨。稻田干涸了,秧苗也枯黄了。焦急的人们不知道该怎么办。有一天,村子里的一个小女孩跟着她的妈妈去河边洗衣服,她们来到河边,小女孩学着妈妈的样子,拿着洗衣棒在河中敲打,一边敲一边嘴里念着:“咚咚咚,咚咚咚——”声音传出了很远很远,惊醒了正在河底深处睡觉的龙王。当天晚上,村子里的人们都做了同样的梦。在梦中,龙王说“我亲爱的人们,很对不起,我睡着了,睡了太长太长的时间。现在我很想为大家降场大雨,可是我需要大家的帮助。请你们用大树做成我的样子,在河面上划行,这样我就能为你们降雨了。”

        第二天早上,人们醒来后纷纷来到山上,砍下又粗又长的大树,做成漂亮的龙舟,在端午节这一天放到河中去划行。果然天空立刻下起了一场大大的雨,田里的秧苗开心地喝着,很快就直起了腰杆儿。

        

        篇六关于端午节的故事:挂葫芦

        很久以前,有一个神仙厌倦了神仙的生活,只身来到人间,想要看看人间的百姓们是怎样生活的。

        他乔装成卖油郎,挑着担子,来到一座偏僻山村,高声叫喊卖油。村民听到吆喝,相继提瓶前来买油。平日里卖油郎做生意,都是按斤计价,收钱打油。可吕洞宾与众不同,撇下油担,闪坐一旁,一边吆喝,一边打量着四周光景,既不看称,又不数钱。全凭买油人自觉称油,随意付钱。村里有些贪图小利之人见状,喜出望外,便都趁机多称油,而少付钱。而后一些村民闻讯,也都纷纷效仿,不一而足。

        村里有个老实本分的后生见众人都是多打油少付钱,随后扬长而去。便也照此办理,拎着多打的油,兴致勃勃地赶回家中。见到母亲后,将众人和自己取巧买油之事,当作笑谈,说给了母亲。谁知母亲听罢,面带不悦,厉声训斥儿子攫取不当之利。责令儿子立即把多打的油如数退还,并向卖油郎当面赔罪、致歉。儿子遵嘱,退还了多打的油,补足了亏欠银两,还当面向卖油郎道了歉。

        其实,神仙对此早已明察秋毫。但见全村百姓只有后生一人前来退油致歉,便连连夸奖其厚道诚实,善良孝顺。感慨之余,还伏身后生耳边,告知其一件秘事:“五月初一,将有大祸降临山村,在门前挂上一个葫芦,便可消灾避祸,太平无事。”

        善良质朴的母亲听到儿子诉说,忙嘱其赶快把此消息告知众乡亲。听到消息的村民,纷纷在各自家中门楣之上挂起了葫芦。数日之后,果然乌云翻滚,大雨滂沱,山洪爆发。湍急的洪水冲走了村里没挂葫芦人家的房屋、家具和耕牛。而挂葫芦人家,则毫发未损,安然无恙。

        此后,每年五月初一,全村人都会在此之前就早早地挂起葫芦,以祈保全家平安康泰。

        这个消息,很快就传遍了黄河以北的山野乡村,商市集镇。这里的人们一到端午节,就开始置备和悬挂各式大小葫芦。可是在北方地区适宜种植葫芦的地方并不普遍。于是,人们就请擅长扎纸活的画匠们用彩纸粘成葫芦状,挂在自家门上已消灾祈福,驱祸避害。

       

端午的由来的小故事端午有哪些由来呢

       屈原端午节的来历故事是:

       传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原,他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。屈平,字原,通常称为屈原,又自云名正则,号灵均,汉族,战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。

       屈原虽忠事楚怀王,却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终投汨罗江而死。据说,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,始终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。

       当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。

       百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体,就纷纷回家拿来米团投入江中,以免鱼虾糟蹋屈原的尸体,后来就成了吃粽子的习俗。看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关,有唐代文秀《端午》诗为证:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”

       屈原端午节的习俗:

       1、赛龙舟

       赛龙舟是端午节最重要的习俗。相传楚国爱国诗人屈原死后,楚国人民不舍他的死去,划着船追赶着去救他,直至划到洞庭湖,同时人们也希望通过划龙舟的方式,驱散河中的鱼虾,以免屈原的尸体受到鱼的伤害。

       2、吃粽子

       大多数人,在端午节这天都会吃粽子,或买或自己做,几乎粽子也成了端午节的一种标配。端午节吃粽子,依然与爱国诗人屈原有关,屈原在死后,楚国人民往河里扔粽子,主要的目的是希望鱼去吃粽子,而不要伤害屈原的尸体,慢慢的吃粽子也成了端午节的一项重要活动。

       3、佩香囊

       在这一天,父母都会给小孩佩戴香囊,一方面小孩子佩戴上香囊,会看起来更加可爱,而且也让小孩子更有节日感,另一方面则有避邪驱瘟之意,寄托了人们的一种美好祝愿,希望小孩快快乐乐、无病无灾。

       4、悬艾叶菖蒲

       在端午节,插艾和菖蒲也是一件比较重要的事。这天人们清早都会打扫庭院,然后将菖蒲、艾条插在大门之上,以起到一种驱魔法鬼的作用,来寄托人们对美好生活的盼望。

2022端午节的民间传说故事

       1、春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后,化为涛神,世人哀而祭之,故有端午节。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀。子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴都之东门上,以看越国队入城灭吴”,便自刎而死,差令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江。

       2、传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原,他在明初五这天投泪罗江自尽殉国。屈平,字原,通常称为屈原,自云名正则,号灵均,汉族,战国末期楚国丹阳人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王,却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗而被流放,最终投汨罗江而死。

        端午节 是中华民族最古老的民俗大节,最初是古代百越崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日,那么你知道关于端午节的民间 传说 故事 有哪些吗?下面我为大家整理了2022端午节的民间传说故事,希望大家喜欢!

       

        端午节的民间传说故事

        端午节的传说一:毒月恶日驱避说

        在先秦时代,人们普遍认为五月是个毒月,五日是恶日。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。

        《史记·孟尝君列传》记载的上有名的孟尝君,就是在五月五日出生。他的父亲要妻子不要生下他,认为这个孩子会危害父母。纵观历史,此类事件记载很多。

        东晋大将王镇恶五月初五生,他的祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生,从小便被寄养在宫外。可见,古代以五月初五为恶日,是普遍现象。

        从先秦以后,这个日子都被认为是不吉之日,为了趋吉避凶,人们往往在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼,薰苍术、白芷和喝雄黄酒。

        端午节的传说二:纪念东汉孝女曹娥

        在浙江绍兴,端午节是为了纪念东汉孝女曹娥救父投江。传说曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅14岁,昼夜沿江号哭寻找父亲。过了17天,在五月五日这一天她也投江而亡,五日后从江中抱出父亲的尸体,就此传为神话。据史料记载,自宋代以来,历代帝王都曾对曹娥大事褒扬。

        孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江。

        端午节的传说三:纪念女诗人秋瑾

        女诗人秋瑾是中国女权和女学思想的倡导者、第一批为推翻数千年封建统治而牺牲的革命先驱。她是浙江绍兴人,幼年擅长诗、词、歌、赋,并且喜欢骑马、击剑,有“花木兰、秦良玉在世”之称。28岁时参加革命,影响极大,在预谋起义时为清兵所捕,至死不屈,于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。后人为敬仰她的诗,哀悼她的忠勇,于是与诗人节合并来纪念她,而诗人节又因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。

        端午节的传说四: 夏至 说

        中国社会科学院研究中心副主任、高级研究员刘德谦认为,端午节的最早起源来自夏至说。他在《“端午”始源又一说》和《中国趣谈》中表示,权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并没有提到五月初五要吃粽子的节日风俗,却把吃粽子写在了夏至节中。而端午节风俗中的“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等活动,实际上与屈原无关。

        此外,《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是:“日叶正阳,时当中即端午节正是夏季之中,故端午节又可称为天中节。”由此端午节的最早起源当是夏至。

        端午节的传说五:吴越民族图腾祭之说

        这种说法来自诗人、学者闻一多的《端午考》和《端午的历史》。闻一多认为,五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。因为端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡,都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃,而竞渡则用的是龙舟。而且古代吴越百姓还有断发文身“以像龙子”的习俗。此外,古代五月初五有用“五彩丝系臂”的民间风俗,闻一多认为这应当是“像龙子”的文身习俗的遗迹。

        闻一多对于古代神话和传说深有研究。在他的《端午的历史 教育 》和《端午考》著述中,考证了端午节的起源。他指出端午节本是我国古代南方少数民族吴越民族的一个龙图腾团族举行图族祭的节日,距今至少有四五千年历史。那时居住在江南地域的吴越族由于不断遭受水旱灾害和瘟疫虫害的威胁,便以“龙”作为自己民族的图腾,希望“龙能保护自己”,并“断发文身”,将自己装饰成龙子的模样。

        每逢夏熟季节五月五日这一天,他们都要举行盛大的图腾祭,将各种食物置于竹筒里,或裹以树叶,放于水中,献给图腾神,同时也自己食用。为了取悦图腾神,还制作了龙形木舟,在水上争相竞渡,击鼓,以此来敬神娱神。

        五彩绳的寓意

        为孩子系五彩绳是端午节的重要习俗,它有祈福纳吉的美好寓意。端午节用五彩丝线编制成绳,挂在小孩脖子上,用以避邪,称为“长命缕”。又名“续命缕”、“避兵缯”、“五色丝”、“长命寿线”等。古代以五月为恶月,以其天气炎蒸,疾病易于流行,自汉以来,即于此月重五前后,以彩色丝线系于臂,谓可保平安健康,又谓能避刀兵之灾,故称。端午节戴五彩线可是很有讲究的。五彩线是用五种颜色的丝线 编织 的。

        五彩绳的由来

        五色丝线起源于我国古代的五行观念,或为上古时代南方古越人的文身之俗。端午节系五彩线,是古老习俗。五彩线是端午节吉祥物兼饰物,具有辟邪作用,兼有祈福纳吉的美好寓意。仲夏端午飞龙在天,龙气(阳气)旺盛,百邪皆避,端午日是辟阴的邪的吉祥日子,由此衍生了一系列的辟邪习俗,其中以五色丝线系臂,是端午节辟邪的习俗中的一个。

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       好了,今天关于“端午节由来的故事”的探讨就到这里了。希望大家能够对“端午节由来的故事”有更深入的认识,并且从我的回答中得到一些帮助。